<< دانلود بهترين اهنگ هاي كردي شاد >>

[sd_34]

دوستان كرد حمايت كنيد ميخوام بتركونيم و شما هم اهنگ هاي شاد و مجلسي كردي رو اپلود كنيد

اولين و دومين اهنگ از عادل هورامي

You can see links before reply
You can see links before reply

سومين اهنگ از مجتبي البرزي

You can see links before reply

چهارمين اهنگ كردي

You can see links before reply

پرچم تايپك رو ببريم بالا



با تشكر كردن.نظر دادن مارو حمايت كنيد

[mreza]

خیلی ممنون بابت اینا
شما اگه اطلاعاتی راجع به رقص کردی هم بزاری ممنون میشم مثلا چند نوع رقص دارین کجاها استفاده میشن تداعی کننده چی هستن و ....

[sd_34]

حمايتتون منو كشته.اخه اين انصافه؟15 مگا بايت رو با ديال اپ اپلود كنم بعد 1 نظر هم نديد؟
:106::106::106::106::106::106::33::33::33::33::33:

[sd_34]

خیلی ممنون بابت اینا
شما اگه اطلاعاتی راجع به رقص کردی هم بزاری ممنون میشم مثلا چند نوع رقص دارین کجاها استفاده میشن تداعی کننده چی هستن و ....


هه لپه رکی (رقص کردی )

1.پیشینه
هه لپه رکی (halparke) از مصدر واژه ی (هه لپه رین ) به معنای جست و خیز و جهیدن روبه بالاست ورقصیدن نیز معنا می دهد . این واژه از دو پاره ی (هه ل) به معنای بالا وبلندی و (په رین )به معنای جهیدن ترکیب شده است . از نظر لغوی هه لپه رکی مترادف با واژه ی رقص در زبان فارسی است اما ممکن است این دو واژه از نظر مفهوم و معنی یکسانی نداشته باشند زیرا خاستگاه پیدایش رقصهایی که امروز در مناطق مرکزی ایران رایج است احتمالا" با هه لپه رکی و دیگر رقص های بومی نواحی ایران تفاوت دارد . نظریات مختلفی درباره ی نیایشی حماسی وتوصیفی که بر گرفته از زندگی روزانه ی مردم باورها واعتقادات ومراسم مذهبی برای برکت و باروری زمین و اجابت دعا است اشاره کرد . اجرای هه لپه رکی هنگام درو جمع آوری خرمن مراسم سوگواری وقوع بلایای طبیعی وذکر اهل تصوف هنگام سماء جنبه های پیش گفته را درباره ی پیدایش هه لپه رکی قوت می بخشد . گردش دایره وار در هه لپه رکی اشاره ی دستها به آسمان که نماد عروج وصعود و اتصال به مبدأ است پای کوفتن بر زمین ضرب اهنگ (ریتم ) و هماهنگی اجراکنندگان می تواند از جمله رمزها ی مستتر در هه لپه رکی به شمار آید .ریتم در باورهای باستانی موجب هماهنگی آدم با کیهان است .
(ستاری 37:1372) دایره در بسیاری از ادیان شرق رمزی مقدس است و تأثیرات جادویی بسیار کهن در این رمز نهفته است . دایره رمز چرخش است اما نه صرفأ چرخش به معنای حرکت در دایره بلکه به معنای تثبیت وتمرکز حول محوری [یگانه] است (ویلهام 139:1371) از دیدگاه روانشناسی این چرخش گردیدن به دور خویش در یک دایره است که در اثر آن تمامی جهات شخصیت بکار رفته می شوند . بنابر این حرکت دورانی دارای معنای اخلاقی فعال کردن همه ی نیروهای نور و ظلمت طبیعت آدمی نیز هست .دایره در تفکر اسلام نیز نقش ویژه ای دارد . این شکل به انتزاعی ترین حد خود در مقایسه با شکل متداول آن تبدیل و تأویل می شود و بدین طریق هر گونه خصیصه ی جادویی و سحر انگیز را از آن می گیرد و در مقابل بدان بصیرت عقلانی نوینی که می توان گفت واجد ظرافتی روحانی است می بخشد (بوکهارت 145:1369) در هنرهای تجسمی طرح های هندسی در دایره جای می گیرند . در موسیقی قدیم ایران دایره به عنوان زیر ساخت تألیف «لحن»از اهمیت ویژه ای بر خوردار است . وجه تسمیه دایره به زیر ساختهای موسیقی قدیم ایران که مقامها از آن اخذ شده اند از آن جهت است که از هر نغمه ای دایره ی نغامت آغاز شود سرانجام به همان نغمه خنم شود . حلقه دایره وار سماء درویشان در تکایا ناشی از این تفکر است . گردش دایره وار و دیگر رمز های پیش گفته با نقش بنیادی آن ها در اجرا نوعی آرزوی بازگشت زندگی به سرچشمه ی هستی و بازگشت به اصل خویش است . رقصهای دسته جمعی و دایره وار از کهن ترین رقصهای تمدن منطقه ای بین النهرین و ایران است و آثار به جای مانده از تمدن های باستانی در نقش و نگار سفالینه ها و اشیأ فلزی موید این نکته است . در این آثار شیوه ی گره خوردن دستهای اجرا کنندگان به هم و شکل دایره وار شباهت بسیار با هه لپه رکی امروز در مناطق مختلف کردستان دارد.





__________________________________________________ _____________________________________
*1.سرناو دهل در بیشتر نقاط کرد نشین ایران عراق و ترکیه استفاده ای عمده و مشابه دارند اما در کرمانشاه وسنندج بیش از دیگر مناطق رایج بوده و در این مناطق اصطلاحأ به آن ((سازودهل )) می گویند .هرچه به شمال کردستان نزدیکتر شویم این دو ساز حضور کمرنگ تری میابند .سرنا در مناطق کرد نشین جنبه بزمی دارد و در مراسم عروسی و عزا نواخته می شود . معمولآ در مراسم شادی آهنگهای رقص با نامهای گه ریان .فه تاح پاشایی . لبلان . سه جار .شلان و...... در مراسم عزا و شیون آهنگ مشهور (( چمری )) با سرنا و دهل نواخته می شود .در گذشته و حال همواره پیوندی جدایی ناپذیر بین سرنا و دهل وجود داشته و در مراسم مختلف در کنار یکدیگر نواخته شده اند و با توجه به حضور مشترک و تأثیر گذار این دو ساز در زندگی مردم مناطق کرد نشین سرنا ودهل در رزم پیکار شادی و سوگ مردمان این مناطق همواره همراه بوده اند .

رقصهای محلی کردی را می توان از ریشه دار ترین و کهن ترین رقصها دانست . رقص کردی در گذشته صرفأ با هدف آماده سازی و تقویت نیروی جسمانی و روحی مردم مناطق کرد نشین انجام می شد چراکه مردم این مناطق در گذشته های نه چندان دورهمواره شاهد جنگهای قبیله ای بوده اند و همین امر حفظ و آمادگی همیشگی را طلب می کرده لذا مردمان این مناطق در وقفه های بین جنگ ها وبه مناسبت های مختلف دست در دست یکدیگر آمادگی رزمی و شور و همبستگی پولادین خویش را به رخ دشمنان می کشیدند . رقص کردی را یک رقص رزمی می دانند که دارای صلابت و متانتی خاص بوده و یاد آور یکپارچگی این مردمان غیور در تمامی ادوار می باشد .رقصهای محلی با موسیقی کردی پیوندی ابدی داشته و دارد و معمولأ زنان و مردان در مراسم شادی به صورت دایره وار دست یکدیگر را پرفته وبه پایکوبی می پردازند .در اصطلاح محلی این حالت را (گندم و جو )می نامند (در مناطق مهاباد به آن رشبلک می گویند)در این رقصها معمولأ یک نفر که حرکات رقص را بهتر از دیگران می شناسد نقش رهبری گروه رقصندگان را یر عهده گرفته ودر ابتدای صف رقصندگان می ایستد وبا تکان دادن دستمالی که در دست دارد ریتمها را به گروه منتقل کرده در ایجاد هماهنگی لازم انان را یاری می کند . این فرد که چوپی کش نامیده می شود با تکان دادن ماهرانه ی دستمال وایجاد صدا بر هیجان رقصندگان می افزاید .و نفری که در آخر گروه قرار دارد اصطلاحأ گاوانی گفته می شود . در این هنگام دیگر افراد بدون دستمال به ردیف در کنار چوپی کش بگونه ای قرارمیگیرند که هر یک با دست چپ دست راست نفر دیگر را میگیرند.در رقص های کردی تمامی رقصندگان به سر گروه چشم دوخته وبا ایجاد هماهنگی خاص وحدت ویکپارچگی یک قوم ریشه دار را به تصویر می کشند .برخی رقصهای کردی دارای ملودیهای خاصی بوده وتوسط گروهی از زنان ومردان اجرا می شوند و در برخی از رقصها یکی از رقصندگان از دیگران جدا شده و در وسط جمع به تنهایی به هنر نمایی می پردازدو در این حالت معمولأ دو دستمال رنگی در دستها نگه داشته وبا آنها بازی می کند که اصطلاحأ به این نوع رقص دودستماله می گویند و بیشتر در کرمانشاه معمول است .امروز جنبه های آیینی و مذهبی وکارکرد اجتماعی هه لپه رکی با تغیر شیوه یزیست و ساختارهای اجتماعی فراموش شده است و تنها به مراسم عروسی و گرد هم آییها محدود شده ودر اجرای آن تنها خاطره ی قومی تداعی می گردد اما نمادها و رمزها در حرکات هه لپه رکی همچنان نهفته باقی مانده است .
در زیر به شرح تک تک رقصهای کردی و نحویه اجرای ان می پردازیم ؛
( کلاً رقصهای کردی را به سه دسته تقسیم می کنیم که شامل)
1. شادی و ستایش
2. سوگواری و ماتم
3. جنگ و ستیز و شکار
الف :رقصهایی که در مراسمات شادی آن را اجرا می کنند ؛
1.گه ریان 11.سه پایی 21.شی خانه
2.پشت پا 12.قه لا 22.خانانه
3.هه لگرتن 13.گه ران 23.روینه
4 .راستا 14.دو دستماله 24.سه پای روینه
5.فه تاح پاشایی 15.کرمانشانی 25.شلیره
6.خان و میری 16.سه پلی 26. مریوانی
7. داغه ی خان و میری 17.مکر بگی 27. مهابادی
8 . سقزی 18.حریره
9. سه پای سقزی 19. سه پای حریره
10.چه پی 20.له بلان


ب: رقصهایی که در جنگها و شکاراستفاده و اجرا می شدند شامل ؛
1.سه جار 2. دو جار
3. شلایی «شلان» 4.زه نگی
5.مقاومت 6.یاران یاران
7. خه رمان 8.قره پی ره ژن
9. سموری 10. هوشار
11.برزی برزی

پ:رقصهایی که در مراسمات عزا و خاکسپاری اجرا می کردند ؛
1.چمری 2. کلاء

[sd_34]

واژه ؛هه لپه رکی ؛از کلمه هه لپر به معنی جنبش و تکان و در اصل به معنی حمله کردن است که نمادی ازحرکات جنگی است ...

كه از گذشته های دور به یا د گار مانده است و چیزی فراتر از رقص عا دی است.رقص های كردی یكی از سنتهای د یرینه و یا د گا رهای ارزشمند آریا یی ها ست.كه در میان ملت کرد همچنان محفوظ ما نده وحتی دررقص های سنتی بعضی از اقوام همجوار همچون آشوری ها تا ثیر كرده است . بی گمان تا ریخچه این حركات مربوط به هزاره های دوم و سوم قبل از میلاد مسیح است اما تاریخ مشخص و چگونگی ایجاد آ ن در این باره وجود نداردیك كتیبه سنگی در قلعه ((هه پیر))وجود دارد كه متعلق به هزاره اول قبل از میلاد است . روی این كتیبه تصویریك سرنا و دهلو تعدادی كه به نظر می رسد در حا ل اجرای حركا ت موزون هستند روی سنگ حك شده است این كتیبه كهن سند مهمی در تاریخی بودن این حركا ت موزون در كردستا ن است . حكیم عمر خیام در نوروز نامه خود مینویسد" فریدون كرد "روزی كه ضحا ك را اسیر كرد وایران را از شر او نجا ت داد مردم آن را جشن گرفتند . واین مهم دلیل دیگری بر یكپارچگی آن مردم و جشن دسته جمعی در میا ن آنا ن می با شد .حركا ت "هه لپه ركی" در چها ر نوع مراسم عرفا نی مذهبی شا دی و عروسی عزا و غم اجرا میشود .اما رقص های فولكلور كردی عبا رتند از :چه پی یا چوپی- سی پی - روینه - گه را نه وهكه مخصوص شكا ك است .دووپی یی- داغه كه ویژه كردستان تركیه است .گه ریان - پشت پا - فه تاح - فه تا پاشایی- خانه میری -سی جار - شه لان -زه نگی - و چه مه ریواما فلسفه این حركا ت شكل بخصوصی كه این "هه لپه ركی "دارد.این رقص به صورت دسته جمعی انجام می شود و در دست نفر اول كه به عنوان رهبر و پیشوای گروه و نفر آ خر "چوپی "دستمالی است كه به جای شمشیر استفاده میشود .و نظم و انظباط گروه را هم بر عهده دارد .امروزه به علت پیشرفت و پیچیدگی در سبك زندگی از دستمال سفید به جای شمشیر و سپر استفاده میشود همان طور كه ذكر شد از دستمال سفید بیشتر استفاده م شود كه نشانه صلح و آشتی با اقوام دیگر است .

چنانكه می بینیم در اكثر پرچم های جهان رنگ سفید وجود دارد .دستمال داشتن رهبر و نفر آخر نشاندهنده برابری بوده و دست همدیگر را گرفتن هم نشانه اتحاد گروه است.

"ره ش به له ك "یا رقص زن و مرد با هم به معنی مانند برادر و خواهر بودن است .

كوبیدن پا بر زمین به این معنی است كه این خاك موطن من است .

هورای هنگام مراسم در حین حركات به منظور ترساندن دشمن است .

نشستن در هنگام رقص نشانه تسلیم برای جمع منفور است .
یكسری مقا م ها هم وجود دارند كه در این مراسم استفاده میشوند .هوره كه از نظر لغوی از واژه خور به معنای خورشید گرفته شده مورد استفاده گا تو های زرتشتی و در مراسم راز و نیاز با خداوند بوده است.خا نه میری كه مخصوص خوانین بوده كه آنرا در پشت بام ها به سبك آرام وملایمی برگزار می كردند تا باعث سر و صدا در خانه نشود .رقص "هه لپه ركی" در مناطقی مثل چهار محال بختیاری و تركمن صحرا و غیره انجام میشود ولی در این مناطق علاوه بر دستمال چوب بازیهم دخیل است . یك نوع رقص دیگر هم بنام خنجر در تركمن صحرا وجود دارد كه به دوران پیش از اسلام بر میگردد.از دور كه به دسته هه لپه ركی نگاه میكنیم آنرا به صورت یك زنجیره جوش خورده می بینیم .احساس همه افراد در نفر اول " سرچوپی " جمع و برجسته میشود . گاهی دیده می شود در بعضی مناطق تیر اندازی می كنند یا با یك خنجردر میدان بازی می كنند . یا فریاد میزنند و یا دستمال قرمز را تكان میدهند كه بی شك این همه نشانه بر افراشتن پرچم است.در" چه مه ری "كه در هنگام غم و مرثیه انجام میشود افراد شركت كننده تفنگ به دست می گیرند و یا خنجر به كمر می بندند قدمت هه لپه ركی و چه مه ری خیلی زیاد است و مربوط به چند سال قبل و یا مربوط به یك منطقه خاص و یا یك فر د خاص نبوده بلكه مربوط به دوره ای است كه تسلط هنری توانسته است آنرا به تمام جامعه كل حاكم كند .

در ارتباط با این تسلط هم می توان یك تسلط عمومی مذهبی بر خلق این نوع هه لپه ركی را داشت چو ن این حركات هماهنگ و متحد در هه لپه ركی، سر بر داشتن به طرف آ سمان، همه با هم نشانه یك گونه پرستش را به خاطر می آورد . حركات هماهنگ و دسته جمعی پا ها مخصوصا" در هه لپه ركی سحاپییا " ره پا " مخصوصا" كار كشاورزی را به یاد می آورد كه مردم رابه شخم زدن زمین ها كشت و كار و در یكجا ماندن و ایجاد روستاو شهرك و شهر ها را میخواند.

[mreza]

دست شما درد نکنه
من از این پر جنب و جوشی کرد ها خیلی خوشم میاد
مثلا وسط راه شما داری میری یهو می بینی یه عده دارن می رقصن بزن و بکوب می کنن خیلی جالبه انگار قوانین اونجا متفاوته
همه شادن

[sd_34]

هه هه.جدا اينطوريه.مثلا تويه فاصله شهر كرمانشاه تاسنندج مواقعي كه هوا خوب باشه مطمنا حداقل يكي دو مورد رقص خواهي ديد.البته نه هميشه

[sd_34]

از دلايل اين شادي هم همين ريتم شاد كرديه كه رو دسته 8&6 ساسي و ........

[arashkorg]

بسیار زیبا بود
ممنون
مدتها دنبال همچین چیزی میگشتم
فوق العاده پر جنب و جوش بود
متشکرم

[Blue_Danube]

آهنگ روناک از بیژن مرتضوی:
دانلود (You can see links before reply)
اینم نتش برای ویولون:
دانلود (You can see links before reply)

بیژن مرتضوی این آهنگ رو با حس کردی نزده ( حس و سبک خودش رو داره ) ولی زیباست .

اینم آهنگ روناک از استاد مرحوم مجتبی میرزاده ( البته با آهنگی که بیژن مرتضوی زده خیلی فرق داره ) ولی اینم زیباست یه تیکه سلوی ویولن توش هست که من دیووینه همون تیکشم . حتما بدانلودین

You can see links before reply

[Blue_Danube]

سلام دوستان چند تا آهنگ از استاد میرزاده رو براتون گذاشتم که تو آرشیو خودم بودند . حیف اومد واستون نذارم و فعلا هم می خوام بحث و آهنگا رو به استاد میرزاده اختصاص بدم و بعدا سراغ یک هنر مند دیگه برم .

1. خواننده شیرکو ( سولوی ویلن استاد میرزاده ) You can see links before reply

2. جمشید عزیز خانی ( سولوی ویلن و آهنگ سازی استاد میرزاده
You can see links before reply

3.جمشید عزیز خانی ( سولوی ویلن و آهنگ سازی استاد میرزاده )
You can see links before reply

4.جمشید عزیز خانی ( سولوی ویلن و آهنگ سازی استاد میرزاده )
You can see links before reply

5.آهنگ روناک :You can see links before reply

6.آهنگ اول یا صدای استاد عزیز شاهرخ و سولوی ویلن استاد میرزاده
You can see links before reply

7.آهنگ دوم با صدای استاد عزیز شاهرخ و سولوی ویلن استاد میرزاده
You can see links before reply

8.قطعات لری 01 ( کمانچه : استاد میرزاده )
You can see links before reply

9.قطعات لری 02 ( کمانچه : استاد میرزاده )
You can see links before reply

[mariwan]

آقاي sd 3.4
ممنون از اطلاعاتت ولي ريتم سريع كردي 6/8 نيست 2/4 هست
موفق باشي

[sd_34]

دوستان عزيز اين تايپك اهنگ هاي شاد كرديه .جون من فقط شاد هارو بزاريد.ممنونم

[sd_34]

آقاي sd 3.4
ممنون از اطلاعاتت ولي ريتم سريع كردي 6/8 نيست 2/4 هست
موفق باشي

عزيزم من كه نگفتم كردي 8&6 !!! گفتم رو دست اوناس يعني ريتمش ادمو بيشتر تكون ميده

[mae_6677]

سلام
دستتون دردنكنه.منم اگه تونستم(با اين سرعت كم اينترنت)حتما آهنگاي بسيار زيبايي رو براتون مي زارم

[Blue_Danube]

اتفاقاً خود بیژن مرتضوی کرده (به اشتباه میگن شمالیه).
به نظر من با احساس زده.
دلیلتون رو نمیدونم؟

من که نگفتم بی احساس زده . من عاشق ساز زدن بیژنم . گفتم این آهنگ رو با حس خودش ( حس ایرانی وسنتی ) زده نه حس کردی . آخه خب خودم کرد هستم میفهمم دیگه .

[sd_34]

جون من درباره ويولون بحث نكنيد.blue danube ميشه شما بجاي كار هاي استاد ميرزاده 2 تا اهنگ كردي شاد بزاري ؟اخه اصلا تايپك در مورد كرديه شاده.

[Blue_Danube]

جون من درباره ويولون بحث نكنيد.blue danube ميشه شما بجاي كار هاي استاد ميرزاده 2 تا اهنگ كردي شاد بزاري ؟اخه اصلا تايپك در مورد كرديه شاده.

خب منم کارهای شاد رو گذاشتم . هرکی دوست داشت میتونه دانلود کنه . زوری که نیست . چشم حتما آهنگ های کردی شادم میذارم .

[sd_34]

دوستان كرد كجايييد

[sd_34]

كسي نيست اهنگ كردي بزاره؟و كمك كنه؟؟؟؟؟؟؟؟/

[mariwan]

باشه من هستم آهنك شاد ميزارم حال كنيد منتظر باشيد

[sd_34]

هم اكنون به اهنگ هاي كردي شادتون نيازمنديم

[mariwan]

آقا sd اين كدوم عادل هوراميه
ما تو عراق داريم اين كه كذاشتي اين نيست نميدونم شايد بيش شماهم باشه

[sd_34]

والا منم دقيق نميدونم.ولي فكر كنم اين ايروني باشه

[Blue_Danube]

والا منم دقيق نميدونم.ولي فكر كنم اين ايروني باشه

نه فکر نکنم .. فکر کنم رزازی باشه

[mariwan]

ناصر رزازي رو بكي كه ميشناسيم صداش اينجوري نيست حالا بكذريم

[sd_34]

نه فکر نکنم .. فکر کنم رزازی باشه

دوست خوبم صداي ايشون با ناصر رزازي حتي 1 % هم شباهت نداره

[sd_34]

هورامان محليه نزديك به روانسر و جوانرود كه جزء كرمانشاه است

[mariwan]

بفرماييد اينم يك آهنك از بختيار صالح حالشرو ببريد
حتما داونلود كنيد
You can see links before reply

[mariwan]

اينم يكي ديكه از آهنكهاي بختيار صالح
اينم حتما داونلود كنيد باحاله
You can see links before reply

[sd_34]

بفرماييد اينم يك آهنك از بختيار صالح حالشرو ببريد
حتما داونلود كنيد
You can see links before reply

سلام ممنونم.فقط بيتش تقليديه.ولي خيلي قشنگه.دستت درد نكنه.ممنون ميشم بازم كمك كني

[mariwan]

You can see links before reply
اينم يكي ديكه
ميدونم ولي باحال ميزنه و بهش جو خاصي ميده
نميدونم بيش من از همه خواننده هاي كه توي سبك سريع كار ميكنن باحال تره مثل عزيز ويسي و خالد سقزي و كورش عزيزي و غيره
راستي فقط اولش تقليده

[sd_34]

بفرماييد اينم يك آهنك از بختيار صالح حالشرو ببريد
حتما داونلود كنيد
You can see links before reply

خيلي باحاله .دوستان حتما دانلود كنيد

[khanomgol_68]

کارت جالب بود.من شیرازیم ولی اهنگ های کردی رو دوس دارم.خسته نباشی و ممنون

[sd_34]

دوستان كرد حمايت كنيد ميخوام بتركونيم و شما هم اهنگ هاي شاد و مجلسي كردي رو اپلود كنيد

اولين و دومين اهنگ از عادل هورامي

You can see links before reply
You can see links before reply

سومين اهنگ از مجتبي البرزي

You can see links before reply

چهارمين اهنگ كردي

You can see links before reply

پرچم تايپك رو ببريم بالا



با تشكر كردن.نظر دادن مارو حمايت كنيد


کارت جالب بود.من شیرازیم ولی اهنگ های کردی رو دوس دارم.خسته نباشی و ممنون



اين ها رو هم دانلود كن باحاله

[amir0172]

عالی بود

[amir0172]

آهنگ شاد توپ کردی
حتما دانلود کنید

You can see links before reply

برای دانلود فقط کلیک کنید (You can see links before reply)
(You can see links before reply)

[نامی 1377]

قشنگ بود ولی شرمنده من دوس نداشتم.

[mn 2010]

اقا راست ميگه اين دوستمون اين كه كردي نيست.لطفا در صورتي كه اطلاعات نداري بيخود بحث رو عوض نكن

[sd_34]

دوستان حق با شماست اين اهنگ كردي نيست ولي فكر نكنم بندري باشه.لطفا دوست خوبم حرمت بقيه هم نگه دار ايشون كه قصدي نداشته.در ضمن ممنون ميشم كه اهنگ هاي كردي بزاريد.

[mreza]

آقایون محترم بابا یه ذره قشنگ تر با هم حرف بزنین آهنگ کردی نیست بگو نیست طول و تفسیر نمی خواد حالا یکی طولش داد شما عذر خواهی کن دیگه با عدد و ارقام و ریاضیات چیکار دارین حقوق حیوانات هم بعدش پایمال نکنین
حالا دیگه کسی جواب این بحثو نده لطففاا

[sibsib]

باعث تاسفه.من الان عضو شدم .با ديدن اسم كردي خوشحال شدم.واي اومدم فقط فحش ديدم.خجالت بكشين

[نامی 1377]

برو بابا.سگ كي باشي؟اومدي اينجا مارو دست انداختي حرف مفت هم ميزني؟برو گمشو بدبخت پلشت.تو كه سرت با ....نت بازي ميكنه واسه چي اهنگ اپلود ميكني؟دهن منو باز نكنا.

آقا حالا ایشون اشتباهی گذاشته آهنگو... چرا باهاش این طوری رفتار می کنه .خب انسان جایزالخطاست وخطا می کنه . شما هم بگذر. خب ایشون که عذر خواهی کرد چرا کشش می دی؟
در ضمن اینجا جای بحث درباره ی موسیقی است وما می خوایم نظراته هم دیگه رو بدونیم و از هم
چیزای به درد بخور یاد بگیریم.

[sd_34]

باز هم در تايپكي كه من زدم و دوستاني كه قصدي بجز خراب كردن تايپك هاي من ندارند.متاسفم.فقط تاسف

[mariwan]

دوستان به هم احترام بزاريد
كم تايبك هارو خراي كنيد
بعد از اين اين دوستمون اشتباهي كذاشتن اشكالي نداره مكه ما تا حالا اشتباه نكردم؟
دوست من شماهم يك كم توجه كنيد كي 100% متاكد شدي بزار بخاطر اينكه بعضي از دوستان زوود عصبي ميشن
آقا sd جون شما ادامه بده كارات درسته
شما كار خودتونو ميكنيد و قصد بيشرفت اين نت آهنك رو داريد و دوستان كه اين كارهارو ميكنند اميد وارم به احترام اين انجمن دست از اين كارا بردارند
دستت درد نكنه
موفق باشيد

[sd_34]

ممنونم از شما دوست خوبم.چشم باز هم ادامه ميدم.لطفا حمايت كنيد

[mariwan]

اين هم آهنكي از كوروش عزيزي
ميشناسيد كه
You can see links before reply

[sd_34]

چقدر زود فراموش شد.از كي بزارم ديگه؟

[Acoustic]

ممنون از زحماتتون .. من زیاد آهنگای شاد دارم . ولی نمیتونم متاسفانه آپلود کنم فعلا نتم زغالیه

[mariwan]

دوستان من زياد دارم ولي حجمش زياده
بزارم؟

[sd_34]

دوستان من زياد دارم ولي حجمش زياده
بزارم؟

عزيزم بعضيا adsl ندارن.بهتره حجمشو كم كني.مثلا بكنش 64

[mariwan]

بفرمايد اينم يكي ديكه از بختيا صالح با حجم كم باحاله كيفيتش يكم كمه جون كردمش 48
بفرماييدYou can see links before reply