با درود
سروران گرامی خدمت با سعادتتون عارضم که تصمیم دارم تمام 72 مقام رو دونه به دونه برای عزیزانم آپلود کنم.
برگ سبزی است...
با سپاس بدرود....
نمایش نسخه قابل چاپ
با درود
سروران گرامی خدمت با سعادتتون عارضم که تصمیم دارم تمام 72 مقام رو دونه به دونه برای عزیزانم آپلود کنم.
برگ سبزی است...
با سپاس بدرود....
ممنون ازتون
البته ساز من کمانچه است ولی از تنبور هم چیزایی میدونم و علاقه مندم
منتظر ادامش هستیم
موفق باشید
با درود ...
دوستان اون مقام هایی که به تفکیک نواخته شدن رو فشرده کردم و تصمیم دارم فیل فشردش رو قرار بدم.. فکر کردم اینطوری راحت تر باشه براتون... برای همین هم پست قبلیم رو پاک کردم..
پیروز و کام روا باشید...
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
البته یه توضیح راجع به این جلو شاهی ها بگم که منظور به پیشواز رفتن شاه معنوی هست و در تمامی نقاط کشور متفاوت هست.. و گونه های بسیاری دارد مخوصا تو کرمانشاهان...
اما مطلبی که از استادم شنیدم همگی این جلو شاهی ها از درون با هم یه هماهنگی عمیق حسی و معنایی دارن.....
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام بایه بایه که مقام بسیار معروفی هم هست...
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام پاومویه
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
بسیار مقام های حزن انگیزی هستند....
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام الوندم بهش میگن...
اهان همین ها رو داشتم عرض می کردم که به صورت تفکیکی زده شدن .. یعنی درآمد و آواز و شعرو تحریر و ضربی جداست... اینا رو همرو فشرده کردم و براتون گذاشتم که البته باید تموم قسمت ها رو دانلود کنید و یک جا از حالت فشرده درشون بیارین....
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
سروران گرامی بنده می خواهم یک مطلبی رو عارض بشم که نمی دونم زیاد صحیح است یا خیر.. اما گفتنی رو باید گفت.. امیدوارم جسارتم رو می بخشین....
من قبلا هم یه حساب کاربری داشتم به اسم badsos به دلیل مریضی مادرم نتونستم زیاد تو انجمن فعال باشم.. تا یه جند روز پیش که مادرم از بین ما رفتن...
از سر بیکاری دوباره به انجمن برگشتم رمز حساب قبلیم رو فراموش کرده بودم... برا همین یه حساب جدید ساختم...
این مطالب که دارم میزارم از سر وظیفه است از سر بیکاریه دوست دارم به سرورانام که شما باشین کمک کنم.
اما تو این یه روز که اینجا بودم و چند تا پست ارسال کردم .دوستان لطف داشتن چندین بار تشکر کردن..
من این کار ها رو برای سرورانم تو وقت بیکاری و تنهاییم انجام میدم.من باید ازتون تشکر کنم برای اینکه می خونین مطلب های بنده رو. توجه دارین بهشون..
دوست ندارم کلید تشکر رو بزنین، به حرمت موسیقی به حرمت مضراب های استاد عبادی خواهش می کنم ازتون بنده رو بیشتر از این شرمنده نکنین....
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام هجرانی
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام قطار
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
با سلام خدمت آقا/خانم [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
حرکت خوبی رو شروع کردید و زحمات زیادی هم تا اینجا کشیدید، لذا ابتدائا از شما تشکر می کنم.
اما بعد
چند سوال:
1- این مقامات مربوط به موسیقی مقامی سابق ایران هست یا مقامات منطقه ای و بومی مکانی خاص؟
2- این 72 مقام اجرای شماست یا سرور دیگری؟
3- آیا امکان توضیح مختصر تئوری در مورد هر مقام (مثل گام هر مقام و نت های عرضی و فواصل و ...) وجود دارد؟
در آخر پیشنهاد می کنم در صورت علاقه به مقامات موسیقی عربی تاپیک زیر رو مشاهده کنید:
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
ارادتمند
مجتبی
با درود خدمت سروران گرامیم
در جواب سوالات آقا مجتبی عزیزم عارضم که :
اولا حقیر در تاپیک معرفی ساز تنبور کاملا انواع مقامات رو شرح دادم.. از جواب تکراری شرمندم لطفا تاپیک رو مطالعه کنین. سپاس
دوما این که نخیر این مقامات رو فعلا تا اینجا نوازنده چیره دست کرمانشاهی بزرگوار جناب علی اکبر مرادی نواختن.. هر جا حس کنم مقامی باشه که دوستان ننواختن اون موقع حقیر ترک ادب کرده دست به ساز خواهم شد..
سوما به روی دو دیده چشم توضیحات تئوریک هم در آینده ی نزدیک به امر جنابعالی حتما اضافه میشه..
اما در آخر باز هم
خواهش می کنم از زدن کلید تشکر جدا خودداری فرمایید این کارا همش وظیفه است...
مقام سوار سوار
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
درود
واقعا سپاسگزارم این تنبور چه شوری داره !!! بخصوص توی مقام جلوشاهی
واقعا سپاس
مقام خان امیری
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
کمتر کاری که میشه کرد زدن کلید تشکر هست.نقل قول:
خواهش می کنم از زدن کلید تشکر جدا خودداری فرمایید این کارا همش وظیفه است...
به هر تقدیر، از زحمات شما صمیمانه سپاسگزارم.
با درود
مقام سحری تقدیم عزیزان می شه..
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام یاران جمع نین
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام شاه خوشینی
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام بابا ناووسی
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
مقام حه قه ن حه قه ن (حقا حقا)
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
تنبور صداش شبیه دوتاره،نه؟
بنظر من صداش بهتر هست.نقل قول:
کمتر حالت محلی داره.
مدل نواختن هردو هم که زخمه زدنه.نقل قول:
تفاوتشون به غیر از حالت محلی و غیر محلی در چیه؟:ao
با سلام خدمت همه دوستان...
اول ازهمه می خواستم از [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید] عزیز تشکر کنم برای کمک به بیشتر شناساندن تنبور و همچنین آپلود مقام های تنبور و اینکه نکته رو اضافه کنم که...
مقام های تنبور دارای لحنهای متفاوتی است (تقریبا مانند اجراهای گوشه های ردیف موسیقی به روایات متفاوت یعنی در اصل و ریشه یکی و در شیوه نواختن یا بعضی جملات متفاوت است..البته در بعضی موارد هم یکسانند) دو سبک معروف در تنبور نوازی سبک گورانی و صحنه هست..این مقام های یی که دوست عزیز زحمت کشیدن آپلود کردن توسط یکی از استادان چیره دست تنبور به نام علی اکبر مرادی نواخته شده که به لحن گورانی هست ..یکی دیگه از لحن های دلنشین تنبور صحنه هست که در این سبک میشه از اساتیدی چون سید امراله شاه ابراهیمی و سید خلیل عای نژاد و .. اشاره کرد.
با سلام..نقل قول:
راستش باید بگم که تفاوت های ظاهری مانند اندازه کاسه ...تعداد سیم ها و پرده ها و همچنین وسعت صدادهی تنبور بیشتر است حدود 1 اکتاو و 2 نت و ....
و اینکه درسته هر دو ساز ساز های زخمه ای هستند اما شیوه نواختن و مضراب زدن با هم تفاوتهایی داره برای مثال یکی از مضراب های اصلی تنبور (که در دو تار اصلا وجود نداره )مضراب شر (shor) هستش که با سر پنجه 4 انگشت نواخته میشه ...
و همچنین شاید در نگاه اول تفاوت زیادی در این دو ساز هم خانواده نبینیم ...اما با بیشتر شناختن هر کدام ..می بینیم که هر کدام از ساز ها دارای پیشینه و افسانه های زیبای متفاوت و مخصوص به خود هستند...
با سلام به دوستان عزیز
من خیلی از حرکت badssoss تشکر میکنم
امیدوارم به زودی بقیه مقام ها رو هم اضافه کنید
تقریبا اما range صدای دوتار کمتره
با سلام
تو رو خدا لطفا مقام های دیگر را هم اپ کنید تا از ان ها استفاده کنیم
اقا نمیدونم به چه زبونی ازت تشکر کنم واقعا عالی بود .خداوند مادرتون رو قرین رحمت کند .انشاا...
سال‌ها از این پرسش گذشته و با توجه به گستردگی اینترنت احتمالا دیگر نیازی به این پاسخ نباشد. اما برای افرادی که تازه صدای گرم این ساز و این مقام‌ها را شنیده‌اند باید بگویم که:نقل قول:
بیشتر این مقام‌ها، مقام‌های مذهبی هستند که در آیین‌های دینی پیروان یارسان اجرا می‌شوند. بسیاری از این مقام‌ها دارای عمری بیش از ۲۰۰ یا ۳۰۰ سال هستند اما با این وجود تا چند دههٔ پیش به جز در چند منطقه خاص در کرمانشاه برای بقیهٔ مردمان ایران ناشناخته بوده‌اند. همیشه تاکید بر این بوده که مقام‌های باستانی و مقدس تنبور برای بیگانگان و در محیط‌های غیر آیینی نواخته نشود. هنوز هم تنبورنوازان اصیل، پیش و پس از نواختن تنبور بر دستهٔ آن بوسه می‌دهند و ذکر «اول و آخرم یار» را بر زبان می‌آورند.
بعضی از مقام‌ها هم از فرهنگ باستانی مردمان کرد مناطق کرمانشاه سرچشمه گرفته، و بهتر است برای دانستن موضوع اصلی این مقام‌ها شعرهای آنها را مطالعه کرد. به عنوان مثال، مقام باباناعوثی (باباناووسی) که دارای سه اجرای مختلف است، را صدها سال پیش (بیش از ۲۰۰ سال پیش) یکی از شوریدگان آیین یارسان با نام باباناعوث سروده که وصف حال پریشانی کاوهٔ آهنگر است که همه فرزندانش را جز یکی از دست داده و نمی‌تواند مرگ آخرین فرزند خود را به چشم ببیند. غم و اندوه این مقام به خوبی پریشانی کاوهٔ آهنگر در از دست دادن فرزندانش نشان می‌دهد و در عین حال امید و اشتیاق او برای نگاهبانی از آخرین فرزندش و نیز اعتماد راستین او به درستی راهی که انتخاب کرده را به خوبی بیان می‌کند. به ویژه آنجا که به زبان شیرین کوردی گورانی می‌گوید اگر سراسر جهان بر ما تنگ آید و زمین و آسمان پوشیده از نیزه و تیر و فریاد رزم و کینه‌ورزی با ما شود، اگر آب رودخانهٔ سیروانمان تیره گردد و تمام دنیا بر علیه ما به رزم برخیزند، ما هیچ ترسی نداریم، چون که امر یار را گرامی داشته‌ایم و جز نیکی نکرده‌ایم.
شاید بتوان یکی از دلایل غمگین بودن بیشتر مقام‌های این ساز را ظلم و جوری دانست که در طول سالیان دراز بر پیروان آن رفته، اما می‌توان مقام‌های شورانگیزی را نیز در میان آنها یافت که از وجد و سرخوشی و امید آنها در مراسم ذکر آیینی برخاسته‌است.
پیشنهاد من برای مطالعهٔ تئوریکِ مقام‌های باستانی تنبور و آشنایی با گام و فواصل و دیگر ویژگی‌های این مقام‌ها، مطالعهٔ کتاب بسیار سودمندِ موسیقی‌شناس فرانسوی، ژان دورینگ است که با نام موسیقی و عرفان اهل حق در ایران چاپ شده. این کتاب، پایان‌نامه دکترای ایشان بوده که بیش از سی سال پیش نوشته شده و حاصل زندگی چندین سالهٔ ایشان در بین پیروان این آیین در کرمانشاه است و دربرگیرندهٔ نت تمامی مقام‌ها و ذکرهای آیینی این ساز مقدس است.
سلام دوستان
نت مقام بایه بایه را کسی داره بفرسته ممنون میشم