موسيقي قرآن

[Avazekhan]

خواهش میکنم
این هم انجمن تخصصی قاریان قرآن که نمونه های خیلی خوبی گذاشتن...
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]

[Khashayar]

درود

بدین وسیله از آق خشایار درخواست میکنم که برای اطلاعات بیشتر به پشت تریبون تشریف بیارن...!!!

استاد شما خودت از جوانتری دایره المعارف ها هستی... مرسی از مطالب خوبت. و شرمنده من نبودم دیر شد.

خوب چیزی که اکثرا میدونیم اینه که:
تفاوت مقام ها در گام های صوتی فواصل پرده های صوتی،تحریر ها و درجات انها هست. که هیم نتفاوت های است که عامل تشگیل مقام های گوناگون با احساس ها و مشخصات خاص خودش است.
خوب وقتی میخوایم یک مقام رو بشناسیم و حالات و ویژگی های اون مقام رو بشناسیم باید ابتدا احساس خاص اون مقام رو درک کنیم.
که برای درک این احساس خاص باید به همراه یک فرد وادر که گوش کردن اون مقام و مطالعه ی اون پرداخت که استادی خوب در این ضمینه نقض جواهری را بازی خواهد کرد!

به طور خلاصه احساس ها به شکل زیر هستند:
مقام بیات: این مقام به زیباترین مقام از نظر لطافت و حزن معنوی معروف هست و چون وسعت زیادی داره و تعداد گوشه ها و گستردگی زیادی داره در بین قاریت و ام النغمات هم معروف است.

مقام راست:مقامی بسیار با وقار،دارای صلابت و متانتی خاص که حاتی بیانگر دارد. و به ملک النغمات یا ابالنغمات هم معروف است. در این مقام گوشه هایی وجود دارند که حزن و حالتی مثل گوشه های مقام بیات دارند.

مقام سه گاه:مقامی که به نظر متخصصین و قارین بسیار دوست داشتنی و زیا است و هیجان خاصی در انسان ایجاد میکنه. حالت امید،رجا و سرور در گوشه های این مقام دیده میشه و بعضی دیگر مثل گوشه رمل دارای حزنی معنوی تر هستند.

مقام صبا:مقامی که بشارت دهنده ی عشق و محبت الهی است! مقام جذابی است و سروری معنوی ایجاد میکند.

مقام چهارگاه:مقامی ساده است اما در عین سادگی بسیار جذاب و مشهور است. همونطور که در چند پست قبل هم گفتم روایت هست خود پیامبر اسلام قرائتی بسیار نزدیک به این مقام داشته و بعضی میگویند دقیقا همین مقام بوده و بسیار این مقام را دوست داشتند...

مقام نهاوند:مقامی بسیار لطیف و شبیه به نسیم سحر گاهی! القا کننده ی حالت محبت و سرور و بهجت.
و برخی دیگر از گوشه ها متناسب با موضوعات خاصی به کار میروند. که برای اطلاع از این موضوعات خاص باید به استاد مراجعه کرد و مشق گرفت!!!



به طور عموم و متداول استفاده از این مقامات و گوشه ها به صورت زیر بوده. اما خوب یک قانون نیست و میشه با خلاقیت و علم جور دیگر هم بکار برد:
اسماء،توحید و صفات الهی معمولا با مقام های بیات و نهاوند و راست و البته برخی گوشه های مقام حجاز تناسب دارد و به همین جهت معمولا در این مقام ها و وگوشه های قرائت میشوند.
اگر میخواهید نشانه های الهی را قرائت کنید با مقام های سه گاه،چهارگاه،راست و برخی گوشه های حجاز متناسب هستند.
نبوت خاصه با مقام های بیات و نهاوند،معاد با مقام های بیات و صبا،اصحاب یمین با مقام های نهاوند و سه گاه و حجاز،اصحاب شمال با مقام صبا ،صفات مومنین با مقام های بیات،نهاوند،سه گاهو حجاز، و صفات مشریکین و کفار با مقام های چهارگاه و صبا تناسب دارند و قرائت میشوند.

اما همونطور که گفتم حتما نباید اینطور باشد و البته در مکاتب مختلف هم متفاوت هست.


منبع:جزوات دست نویس تو کشو.!!!

[r20]

با سلام...
اذانی که مرحوم موذن زاده اردبیلی اجرا کردن یک اذان ایرانیه هم از لحاظ صوت و هم لحن...
در مسابقات سراسری قرآن و اذان هم اینگونه اذانها رو نمیشه اجرا کرد البته بیشتر به خاطر لحنش که عربی نیست...
اذان مرحوم موذن زاده اردبیلی در گوشه روح الارواح آواز بیات ترک خوانده شده
خیلی جاهای مشترک داره دستگاههای ایرانی و نغمات و مقامات عربی...
تا حد زیادی میشه گفت از ایرانی ها گرفتن...

مثلا سه گاه همون سه گاه خودمونه
بیات اونها دستگاه شور ماست
عجم هم میشه گفت تا حد زیادی ماهور هست..
حجاز اونها خیلی شبیه همایون و بالاخص شوشتری هست
رست رو هم بعضیها میگن همون راست پنجگاه خودمونه که البته من که مشترکات زیدی ندیدم
اما مثلا در همین رست یه نغمه دارن به اسم روح افزا که ما همین گوشه به همین نام „روح افزا” رو در دستگاه راست پنجگاه داریم
البته خوب معمولا از این 360 نغمه زیاد استفاده نمیکنن و معمولا (مخصوصا بین قاری های ایرانی) این نغمات رو کامل نمیشناسن...
اما اینو هم بگم که این نغمات بعضیهاش فقط در حد یک تحریره یا بالا بردن یا پایین آوردن گام...
در هر مقام عربی در زمان اجرا معمولا به چهار بخش زیر تقسیم میشه...
قرار... جواب... جواب الجواب... فرود
که„قرار” همون درآمده در „جواب” کمی گام بالاتر میره و„جواب الجواب” همون اوج کار هست و بعد هم فرود

دوست عزیز چرا این حرفو میزنی. عجم همون ماهوره چیه؟؟؟؟؟


عجم به چیزی میگن که جز 6 دستگاه قران نباشه. مثلا ترکیبی از صبا یا مثلا سه گاه باشه. یا اینکه قاری یه چیزی از خودش در اورده باشه. عجم دستگاه خاصی نیست که شما میگی ماهوره.

در ضمن دستگاه بیات که گفتید همون شور ماست. میشه بگی کدوم گوشه از شوره؟؟؟!!!

[Avazekhan]

دوست عزیز چرا این حرفو میزنی. عجم همون ماهوره چیه؟؟؟؟؟


عجم به چیزی میگن که جز 6 دستگاه قران نباشه. مثلا ترکیبی از صبا یا مثلا سه گاه باشه. یا اینکه قاری یه چیزی از خودش در اورده باشه. عجم دستگاه خاصی نیست که شما میگی ماهوره.

در ضمن دستگاه بیات که گفتید همون شور ماست. میشه بگی کدوم گوشه از شوره؟؟؟!!!

شاید حرف شما درست باشه...
اما بنده هم ردیف آوازی کارکردم و در حال یادگیری ام و همچنین سالها قبل چند سالی قرائت قرآن کار کردم...
و همیشه دنبال رابطه بین این دو بودم...
شما اگر دوست دارین یه نمونه از بیات رو گوش کنین بعد بسنجین ببینین تو کدوم دستگاه آوازی میگنجه... برای نمونه سوره مریم یا آیات پایانی سوره حشر از استاد عبدالباسط...
اینها رو بنده از اهل فن سوال کردم...
و اما عجم...!
درین رابطه باید بگم که قاری های قرآن در مورد این مقام از کلمه ی ماهور بیشتر استفاده میکنند تا عجم
ببینم اگر پیدا کردم نمونه هم میزارم از بیات و عجم...
خودتون مقایسه کنین...

[Avazekhan]

این هم نمونه ای از فرازگرفتن به ماهور (عجم)
تلاوت استاد شحات انور
[ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]

[Avazekhan]

درود

استاد شما خودت از جوانتری دایره المعارف ها هستی... مرسی از مطالب خوبت. و شرمنده من نبودم دیر شد.




منبع:جزوات دست نویس تو کشو.!!!

اهه!! من؟... اههههممممم بله خوب...!!! (شکلک هاج و واج!)
من حتی هنوز درست نمیتونم نت رو بخونم...!!! بی سوات تر از این حرفاییم آقا خشایار!


خوب یکم بیشتر از توی اون کشو مطلب بیارین بیرون به مام بدین 4 تا چیز یاد بگیریم...!
بعدش... دست نویس خودت بوده...
شما که معمولا در تمام موارد دستی بر آتش داری! توی این ضمینه چه پیش ضمینه ای داری! رو کنید لطفا!!!