تعرفه تبلیغات
آگهی های ویژه انجمن ها [ ثبت آگهی ]

لیست کاربران برچسب شده در تاپیک

صفحه 1 از 11 12345 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از 1 به 16 از 172

موضوع: آشنایی با مقامات موسیقی اعراب

  1. #1
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض آشنایی با مقامات موسیقی اعراب


    0 Not allowed! Not allowed!
    سلام دوستان
    در این تاپیک قصد بر آن است که بیشتر با موسیقی اعراب آشنا بشیم.
    هر کس اطلاعاتی داره دریغ نکنه.
    ممنون از لطفتون.
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  2. 13 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  3. # ADS
     

  4. #2
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض آشنایی با دستگاه های موسیقی در عرب


    0 Not allowed! Not allowed!
    آشنایی با دستگاه های موسیقی در عرب





    در تلاوت قرآن از هفت مقام اصلی و گوشه های انها استفاده می شود که بصورت خلاصه در عبارت صنع بسحر گنجانیده شده اند.

    - ص مخفف مقام صبا - ن نهاوند- ع عجم- ب بیات- س سه گاه- ح حجاز و - ر مخفف مقام رست می باشند.



    هر چند بعضی مقام چهار گاه را هم مقام مستقلی دانسته و در نتیجه به هشت مقام اصلی قائل گردیده اند.

    در اینجا اشاره بسیار کوتاهی به این مقامات و بعضی فروعات آن خواهیم نمود.

    مقام (Gamme) یک طرح کلّی و الگویی است برای آفرینش نغمات و ملودی ها. اگر با یک نگاه کلی بنگریم می توانیم مفاهیم مقام، نغمه، لحن، آواز، دستگاه، گام و موارد مشابه آن را در یک تعریف کلی بگنجانیم، اگر چه در تعریف اصطلاحات برخی از این مفاهیم با دیگری تفاوت دارد. تمایز و تشخص هر مقام نتیجه تغییر حالات و کیفیات یک نغمه و ملودی و تفاوت هر مقام با مقام دیگر نتیجه اختلاف در تغییر مسافت ها و فواصلی است که بین درجات صوتی هر مقام نسبت به مقام دیگر وجود دارد. در موسیقی مقامی ایران (و شرق) فاصله 1 دیوان (اکتاو) را به 8 گاه تقسیم می نمودند (از یگاه تا هشتگاه). بعد از حمله اعراب به ایران در صدر اسلام و همچنین در دوران سلطنت عثمانی، این فواصل و پرده ها به طور کامل به کشورهای عربی و اسلامی منتقل گردید و تاکنون نیز همان فواصل و پرده ها با نام های ایرانی در فرهنگ موسیقی این کشورها به چشم می خورد. البته این مطلب سبب انکار اصالت موسیقی عربی نخواهد شد. تردیدی نیست که وارثان امروز موسیقی عربی ضمن تأثیرپذیری از فرهنگ و تمدّن ایرانی و برخی تمدّن ها و جریان های فرهنگی دیگر در طول تاریخ، بر میراث کُهن خود نیز تکیه داشته اند؛ میراثی که بخشی از آن را باید در تمدّن های باستانی عربستان جنوبی و بخش دیگری از آن را در تمدّن کهن مصریان ـ که در عصر کنونی طلایه دار موسیقی مقامی عرب می باشند جستجو نمود.

    در کتاب بهجت الروح آمده است: هر مقامی بر خلاف اهل ریاضی از پیغمبری صلوات الله علیه پیدا شده ... حضرت ابوالبشر آدم (ص) در مقام راست ربنا ظلمنا انفسنا ... می گفتی و حضرت موسی علیه السلام در وادی ایمن در مقام عشاق ناله و مناجات کردی ...

    یاد این نکته هم خالی از لطف نیست که هر چند موسیقی مقامی عرب در رشد و بالندگی خود مرهون موسیقی ملّت های دیگر همچون ایرانیان بوده، اما امروز در میان موسیقی های جهان دارای هویتی کاملاً مستقل می باشد و در حال حاضر حتی از تحرّک و پویایی بیشتری نسبت به موسیقی مقامی ایران برخوردار است و به مرور جای خود را در میان موسیقی های جهانی باز نموده و صبغه بین المللی پیدا کرده است.

    انتساب مقامات به پیامبران

    در کتاب بهجت الروح آمده است: هر مقامی بر خلاف اهل ریاضی از پیغمبری صلوات الله علیه پیدا شده ... حضرت ابوالبشر آدم (ص) در مقام راست ربنا ظلمنا انفسنا ... می گفتی و حضرت موسی علیه السلام در وادی ایمن در مقام عشاق ناله و مناجات کردی و حضرت یوسف (ع) در قعر چاه و زندان به مقام عراق گریستی و ...
    ـ تعریف مقام

    در اصطلاح موسیقی به مجموعه ی اصواتی که بین یک نت و تکرار آن (جواب) با ترتیب معیّن قرار دارد مقام گفته می شود.

    ـ تعریف نغمه

    نغمه در لغت، عبارت از صدایی موسیقایی است که خالی از کلام و حرف باشد. در اصطلاح موسیقی نغمه در این معانی به کار رفته است: هر صدای موسیقایی (Sing) ، ملودی (Melody) ، در مقابل هارمونی (Harmony) [موسیقی چند صدایی]، مقام اصلی (Gamme) ، مقام فرعی یا مشتقات یک مقام اصلی (گوشه) همچون نغمه شوری از مقام بیات، نغمه هزام از مقام سیکا و یا نغمه نکریز از مقام نهاوند.

    ـ تعریف لحن

    لحن در تلاوت قرآن، کیفیتی است که از استفاده صحیح و مطلوب مقامات و نغمات عربی برای ارایه آیات قرآن کریم بر اساس اصول و مبانی مربوط حاصل می آید.



    مقامات اصلی و تعداد آن



    1ـ مقام راست

    2ـ مقام بیاتی

    3ـ مقام صبا

    4ـ مقام سیکاه (سه گاه)

    5ـ مقام حجاز

    6ـ مقام نهاوند

    7ـ مقام عجم (ماهور ـ راست پنجگاه در موسیقی ایرانی و گام ماژور در موسیقی غرب)

    8ـ مقام کُرد

    9ـ مقام نوا

    10ـ مقام جهارکاه (چهارگاه)



    در موسیقی مقامی عرب تعداد مقامات اصلی و فرعی (گوشه ها) بالغ بر سیصد است.

    ـ شناخت علمی مقامات عربی



    مقام هایی که بر روی درجه DO (راست) قرار دارند:



    1ـ مقام راست

    2ـ مقام سوزناک

    3ـ مقام حجازکار

    4ـ مقام نهاوند

    5ـ مقام نکریز

    مقام هایی که بر روی درجه Re (دوکا) قرار دارند:

    6ـ مقام بیاتی

    7ـ مقام کرد

    8ـ مقام حسینی

    9ـ مقام شوری

    10ـ مقام عشّاق مصری

    11ـ مقام صبا

    12ـ مقام صبا زمزم

    13ـ مقام حجاز

    14ـ مقام شاهناز

    مقام هایی که بر روی درجه mi (سیکاه) قرار دارند:

    15ـ مقام سیکاه

    16ـ مقام هزام

    مقام هایی که بر روی درجه Fa (جهارکاه) قرار دارند:

    17ـ مقام جهارکاه

    مقام هایی که بر روی درجه Si (قرار) استقرار یافته اند:

    18ـ مقام عجم عُشِیران

    19ـ مقام بستنکار

    20ـ مقام عراق

    در موسیقی مقامی ایران با نام ماهور و در موسیقی غرب به گام ماژور نامبردار است. دارای مقامات فرعی همچون عجم عشیران، چهارگاه، سوز دل آرا و شوق افزا می باشد. نغمه ای شاد و شادی آور امّا نه به طور مطلق. بسیار اتفاق می افتد که مقام صبا و عجم را با هم ترکیب می کنند که خود حاوی معانی بدیعی می شود.

    ـ وجود ارتباط و تطابق مضامین آیات قرآنی با نغمات و مقامات گرچه به قول برخی از اساتید ما این امر کلیت ندارد و حالتی که قاری به مقام و نغمه می دهد، آن مقام را شاد و فرح زا و یا محزون و غمگنانه می کند، امّا رعایت تناسب و ارتباط میان مقام و موضوع آیه خودکاری هنری است. با شناخت حالت هر مقام و موضوعات آیات و تناسب آنها با یکدیگر و رعایت این تناسب، تلاوت قاری قرآن علاوه بر بیان لفظی، بیان تصویری پیدا می کند، این بیان یکی از مصادیق اعجاز لفظی قرآن است و تنها هنری که می تواند آن را به عرصه ظهور بیاورد، هنر قرائت است. تلاوتی که در آن، این تناسب رعایت نشود،

    تلاوتی بی روح است و گاهی اوقات بی معنی. مثلاً اگر آیه شریفه «خذوه فغلوه ثم الجحیم صلّوه» که در مورد اهل عذاب است و انسان با قدری تأمّل و اندیشه در آیه، از فرط تأثّر و اندوه گریان خواهد شد، با نغمه ای شاد و فرح فزا و شوق افزا (همچون مقام نهاوند) خوانده شود، چنان بی معنی و ناسازگار است که قاری و مُستمع با فکر و صاحب ذوق را به درد می آورد.

    1ـ مضامین متناسب با اجرای مقام راست

    نشانه های عظمت پروردگار، هدایت تکوینی و تشریعی، آفرینش آسمان ها و زمین، بیان حقایق و معارف، نشانه های تجلّی انوار الهی در جهان، بیان و ابلاغ اسماء و صفات الهی، بیان ابلاغ نبوت و امامت، نشانه های الهی و ...

    2ـ مضامین متناسب با اجرای مقام بیات

    مقام بیات یکی از مقام های بسیار زیبا، حُزن انگیز و دارای لطافتی خاص است، در بیشتر مضامین کاربرد دارد همچون نزول عذاب الهی بر ناسپاسان و کافران، آیات منسوب به جهنم، لطافت و زیبایی اخلاق الهی و حُزن از عدم تزکیه نفس، عشق به لقاء الله، محبت و عشق به ایمان و حُزن از نبودن در زمره مؤمنین، عنایت حق تعالی نسبت به هدایت بندگانش، لطف و رحمت رسول اکرم، زیبایی و لطافت توحید، حُزن از عدم معرفت

    3ـ مضامین متناسب با اجرای مقام صبا

    توصیف جهنم، فرجام کار مجرمان در روز قیامت، خوف از حساب و کتاب و آلام محشر، حیاء از لقاء الله به جهت معصیت، غم و اندوه و ترس از عذاب، انذار و بیدار باش، خوف از عذاب الهی و ...

    4ـ مضامین متناسب با اجرای مقام سه گاه

    شادی اهل بهشت، شادی و سرور اهل ایمان، شادی از معرفت آیات ربّانی و ...

    5ـ مضامین متناسب با اجرای مقام عجم

    در موسیقی مقامی ایران با نام ماهور و در موسیقی غرب به گام ماژور نامبردار است. دارای مقامات فرعی همچون عجم عشیران، چهارگاه، سوز دل آرا و شوق افزا می باشد. نغمه ای شاد و شادی آور امّا نه به طور مطلق. بسیار اتفاق می افتد که مقام صبا و عجم را با هم ترکیب می کنند که خود حاوی معانی بدیعی می شود.

    6ـ مضامین متناسب با اجرای مقام نهاوند

    سرور از معرفت حق تعالی، لذت ایمان به نبوت و امامت خاصه، لذت و بهجت عبادت، لذت نعیم و پاداش اخروی، زیبایی و لطافت ایمان، امید و انتظار رحمت الهی، توصیف اهل بهشت، پیروزی، نصرت و سعادت مؤمنان و ...

    7ـ مضامین متناسب با اجرای مقام کرد

    این مقام از الحان بسیار حزین می باشد که در موسیقی مقامی عرب نیز از این مقام زیاد استفاده می شود. شباهت زیادی با مقام بیات دارد، به گونه ای که برخی آن را گوشه ای و مشتقی از مقام بیات می دانند.

    8ـ مضامین متناسب با اجرای مقام حجاز

    سرور و لذت رعایت اخلاق الهی، بشارت به اهل ایمان، عشق به حق تعالی در اثر معرفت او .
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم



  5. #3
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    فایل صوتی زیر شعری زیباست که در آن هفت مقام اصلی عربی در همون مقام می خونه.
    البته تصویری بود من صوتیش کردم. اگه خواستید تصویریش رو هم می زارم.
    [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  6. 9 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  7. #4
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    سلام
    برخی مقامات موسیقی عربی اصلا ربع پرده ندارند و لذا صبغه ای غربی به خود می گیرند. یعنی تقریبا با تمام سازهای دنیا قابل اجراست و این از نکات جالب آن است.

    1- مقام نهاوند
    2- مقام عجم
    3- مقام کرد و حجاز کار کرد
    4- مقام فرعی شوق افزا از خانواده مقام عجم
    5- خانواده مقام نوا اثر شامل خود نوا اثر ، نکریز و نوا اثر کرد
    6- مقام صبا زمزم از خانواده صبا
    7- مقام حجاز کار ، شاد عربان ، شهناز و سوز دل

    اینا اونایی که من یادم اومد.
    جالب اینجاست که خیلی از موسیقی های پاپ و مداحی های جدید همخوانی عجیبی با مقام نهاوند و کرد داره.
    دوستان عزیز که نوازنده حرفه ای هستند اگر تاحالا موسیقی عربی ننواخته اید حتما امتحانش کنید.

    مقام عجم بیشتر شاده البته میشه از اون به صبا میانبر زد که خیلی حزینه و سوزناک.
    کرد هم غمگین می تونه باشه هم شاد البته بنظر من بیشتر غمگینه.
    به هر حال اینایی که نام بردم ربع پرده نداره یعنی هر موسیقیدان غربی هم که خیلی با ربع پرده یا شایدم اصلا کار نداره می تونه در این مقامات عربی بنوازه بدون گیج شدن.
    ویرایش توسط M_T : Sunday 6 March 2011 در ساعت 07:11 PM
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  8. 9 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  9. #5
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    یه نکته بگم راجع به مقام بستنیکار.
    این مقام یکی از مقامات فرعی مقام سیکا (سه گاه) است.
    شاید بخندید و بگید چرا بستنی؟ بستنی کار؟

    این در واقع بسته نگار بوده که در زبان عربی شده بستی+نیکار = بستنیکار
    این مقام با ربع پرده روی Si شروع میشه . ولی عجیبه که با نیم تموم میشه.
    حالا اگه بجای Si از Mi شروع بشه اسمش عوض میشه.
    بهش میگن مقام طرز نوین.
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  10. 7 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  11. #6
    کاربر جدید

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    کاربر جدید
    شماره عضویت
    24539
    تاریخ عضویت
    Mar 2010
    نوشته ها
    20
    میانگین پست در روز
    0.01
    تشکر از پست
    1
    30 بار تشکر شده در 16 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    میزان امتیاز
    0

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    با تشکر از شما خیلی خوبه که کسی که کار میکنه از موسیقی ملل اگاهی داشته باشه

  12. 4 کاربر برای این پست از salaramanatbary تشکر کرده اند:


  13. #7
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    سلام
    شما لطف داری آقا سالار.

    موسیقی اعراب خیلی پیشرفته است.
    دوستی دارم که 12 سال آمریکا بوده و میگه اونجا موسیقی عرب ها خیلی بیشتر شناخته شده است تا موسیقی ایرانی. اونا از ما بیشتر کار کردن روی جهانی سازی موسیقی شون. البته شاید یه محدودیت هایی در ایران بوده یا مسائل سیاسی بوده که نگذاشته موسیقی ما باندازه عرب ها در دنیا جا بیفته.

    همون دوستم که تخصصی عجیب در موسیقی عربی داره می گفت که موسیقی ایرانی چون گوشه خیلی داره و نظام مندی زیادی داره کمی کار رو برای خلاقیت محدود کرده البته نسبت به موسیقی عربی.
    این عرب ها خیلی راحت مقامات رو با هم ترکیب می کنند و نواهای زیادی بوجود میارن.

    البته من بعنوان یک ایرانی اعتقاد قوی به موسیقی خودمون دارم.
    در پست اول هم گفتم که عرب ها بعد از فتح ایران با موسیقی ما آشنا شدند و چنان مسحور اون شدند که حتی اسامی که برای مقامات خودشون در نظر گرفته اند ایرانی است. این حاکی از قدرت نفوذ موسیقی ما بوده است.

    با تشکر
    مجتبی
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  14. 4 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  15. #8
    کاربر جدید

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    کاربر جدید
    شماره عضویت
    24539
    تاریخ عضویت
    Mar 2010
    نوشته ها
    20
    میانگین پست در روز
    0.01
    تشکر از پست
    1
    30 بار تشکر شده در 16 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    میزان امتیاز
    0

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    سلام اقا مجتبی
    دقیقا شما صحیح میفرمایید حرف شما درسته . اما یک مسیله دیگه هم هست اینکه بعضی از بزرگان موسیقی ما در ایران بودجه کافی برای تبلیغ موسیقی ایرانی رو ندارن
    متاسفانه

  16. 2 کاربر برای این پست از salaramanatbary تشکر کرده اند:


  17. #9
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    بله مسائل اقتصادی هم هست.
    ولی آخه خیلی اساتید موسیقی بعد انقلاب به خارج رفتند ولی نمی دونم بازده کارشون اونجا چقدر بوده. یعنی چقدر به اعتلای موسیقی ایرانی پرداختند. بعضی هاشون رو که می شناسم اصلا رفتند اونجا و موسیقی کلاسیک غربی کار کردند و متأسفانه اصالت ایرانیشون کمرنگ شد.
    برخی هم به کشور برگشتند و اثاری ارائه دادند ولی باز هم عرب ها از ما جلوترند.

    به امید پیشرفت روز افزون موسیقی ایرانی.
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  18. 2 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  19. #10
    mreza آواتار ها
    کاربر انجمن

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    کاربر انجمن
    شماره عضویت
    24504
    تاریخ عضویت
    Mar 2010
    سن
    25
    نوشته ها
    119
    میانگین پست در روز
    0.03
    تشکر از پست
    534
    293 بار تشکر شده در 101 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    میزان امتیاز
    10

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    شما به جمعیت اعراب و ایرانی ها هم توجه کنین
    10 برابر ما جمعیت دارن
    خب شناخته شده تر میشه

  20. 3 کاربر برای این پست از mreza تشکر کرده اند:


  21. #11
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    Thumbs up


    0 Not allowed! Not allowed!
    نقل قول نوشته اصلی توسط mreza [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
    شما به جمعیت اعراب و ایرانی ها هم توجه کنین
    10 برابر ما جمعیت دارن
    خب شناخته شده تر میشه
    بله درسته.
    من به این مطلب فکر نکرده بودم.
    پیشتاز اعراب در موسیقی، مصر است.
    مصر بتنهایی جمعیتی بیشتر از ایران داره.
    این مقامات و مطالبی هم که گفتیم بر پایه تئوری موسیقی مصر است.
    و الا اعراب حوزه خلیج فارس هم این مقامات رو دارند ولی گاهی اسم ها تفاوت داره و یا علیرغم اسم یکسان تفاوت های موسیقایی داره.
    تا اونجا که من می دونم در ایران هم این تفاوت ها هست البته اندک. مثلا گویا ردیف مثلا میرزا عبد الله با ردیف دیگری کمی فرق می کنه. البته اساتید موسیقی ایرانی باید توضیح بدهند و الا من کمترینم.

    با تشکر
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  22. 3 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  23. #12
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    سلام

    در خانواده مقام حجاز مقامی هست بنام زنجران.
    نام دیگر این مقام زنگوله هست.
    همانطور که قبلا گفتم این اسامی باز از فارسی گرفته شده است.

    مقام زنجران نیز از مقاماتی است که فاقد ربع پرده می باشد و در موسیقی غربی هم محبوب است.
    لازم بذکر است مقام حجاز با گوش ما ایرانی ها هم خیلی آشناست. اکثر اذان هایی که از رادیو تلویزیون می شنوید در مقام حجاز است.
    در اون فایل صوتی که گذاشته بودم قشنگ مقام حجاز رو اجرا می کنه و میگه وقتی صدای اذان رو شنیده این مقام حجاز است.
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  24. 3 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


  25. #13
    z_m آواتار ها
    کاربر نمونه

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    کاربر نمونه
    شماره عضویت
    29398
    تاریخ عضویت
    Jul 2010
    سن
    33
    نوشته ها
    738
    میانگین پست در روز
    0.21
    تشکر از پست
    1,289
    1,898 بار تشکر شده در 658 پست

    شبکه های اجتماعی من

    Add z_m on Facebook
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 7/0
    Given: 1/0
    میزان امتیاز
    10

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    نقل قول نوشته اصلی توسط M_T [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
    فایل صوتی زیر شعری زیباست که در آن هفت مقام اصلی عربی در همون مقام می خونه.
    البته تصویری بود من صوتیش کردم. اگه خواستید تصویریش رو هم می زارم.
    [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
    سلام...
    ببخشید من نتونستم این فایلت رو دریافت کنم مثل اینکه اشکال داره
    اگه یه چک بکنید ممنون میشم...
    آه که یک دیده بیدار نیست
    هیچ کس از درد خبر دار نیست


  26. 2 کاربر برای این پست از z_m تشکر کرده اند:


  27. #14
    korosh65 آواتار ها
    کاربر انجمن

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    کاربر انجمن
    شماره عضویت
    36915
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    نوشته ها
    121
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر از پست
    76
    266 بار تشکر شده در 91 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 1/0
    Given: 0/0
    میزان امتیاز
    10

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    نقل قول نوشته اصلی توسط z_m [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
    سلام...
    ببخشید من نتونستم این فایلت رو دریافت کنم مثل اینکه اشکال داره
    اگه یه چک بکنید ممنون میشم...
    برای دانلود ازین سایت:
    به جای file. audio قرار میدیم و جلو www عدد 512 قرار میدیم . یعنی:

    [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]

    اینم از طرفند ما

  28. 3 کاربر برای این پست از korosh65 تشکر کرده اند:


  29. #15
    Amir آواتار ها
    The God Father

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    The God Father
    شماره عضویت
    2
    تاریخ عضویت
    Jun 2005
    نوشته ها
    3,460
    میانگین پست در روز
    0.66
    تشکر از پست
    2,649
    11,662 بار تشکر شده در 2,477 پست

    شبکه های اجتماعی من

    Add Amir on Linkedin
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    3 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 152/4
    Given: 83/3
    میزان امتیاز
    10

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    نقل قول نوشته اصلی توسط M_T [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
    سلام

    در خانواده مقام حجاز مقامی هست بنام زنجران.
    نام دیگر این مقام زنگوله هست.
    همانطور که قبلا گفتم این اسامی باز از فارسی گرفته شده است.

    مقام زنجران نیز از مقاماتی است که فاقد ربع پرده می باشد و در موسیقی غربی هم محبوب است.
    لازم بذکر است مقام حجاز با گوش ما ایرانی ها هم خیلی آشناست. اکثر اذان هایی که از رادیو تلویزیون می شنوید در مقام حجاز است.
    در اون فایل صوتی که گذاشته بودم قشنگ مقام حجاز رو اجرا می کنه و میگه وقتی صدای اذان رو شنیده این مقام حجاز است.

    تاپیک جالبی هست استفاده خواهیم کرد .. تلاش شما ستودنیست

    My Direct Email : amir@noteahang.com
    .
    .
    نت آهنگ محبوب ترین سایت موسیقی در سال 91 و 92 ( آراء مردمی جشنواره وب )
    .
    .
    حالم عوض میشه !
    .
    .
    .
    http://www.noteahang.com/downloadfil...Mishe.mp3.aspx
    .

  30. 5 کاربر برای این پست از Amir تشکر کرده اند:


  31. #16
    M_T آواتار ها
    مسئول بازنشسته

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    مسئول بازنشسته
    شماره عضویت
    37383
    تاریخ عضویت
    Nov 2010
    سن
    31
    نوشته ها
    2,578
    میانگین پست در روز
    0.78
    تشکر از پست
    3,273
    5,293 بار تشکر شده در 2,139 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    6 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 338/2
    Given: 150/0
    میزان امتیاز
    12

    پیش فرض


    0 Not allowed! Not allowed!
    نقل قول نوشته اصلی توسط Amir [ میهمان گرامی برای مشاهده لینک ها نیاز به ثبت نام دارید]
    تاپیک جالبی هست استفاده خواهیم کرد .. تلاش شما ستودنیست
    این نظر لطف شماست. متشکرم.
    من از فردای خود ترسی ندارم
    که بر سینه نشانی از تو دارم
    ولیکن گر تو خواهی من بسوزم
    میان شعله هم پا می گذارم


  32. 2 کاربر برای این پست از M_T تشکر کرده اند:


صفحه 1 از 11 12345 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. موسیقی ایران پس از ورود اعراب
    توسط Dj_MAN در انجمن ملل
    پاسخ: 48
    آخرين نوشته: Saturday 12 February 2011, 04:31 PM

علاقه مندي ها (Bookmarks)

علاقه مندي ها (Bookmarks)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •