آرشیو معرفی‌ گروه‌ها و نوازندگان سبکهای Rock و Metal

[alimetallica_2]

دوستان فقط یک نکته ای رو گوشزد میکنم، اگر کسی گفت به سیاست کاری نداشته باشید و به هنربپردازید بدانید که آن شخص خیرخواه شما نیست و قصدی در کار است.
موسیقی متال در اروپا بیشتر اجتماعیست، چون دوران سیاسی گری مردم بعد از رسیدن به مدنیت نسبی سرآمده است، اما در ایران هنر مخصوصا متال میتواند ابزاری باشد برای محقق کردن بسیاری از اهداف ملت.

[rumour]

به نظر من ما نیازی به فرهنگ اونها و معانی اونها نداریم، چون در جامعه ما کارایی نداره.
طرف از آزادی شخصی که نیست صحبت میکنه، ما تو ایران آزادی اجتماعی هم نداریم. ما باید به موسیقی اونها کار داشته باشیم و مثلا مثل فرشید اعرابی موسیقی رو از اونها تمام عیار یاد بگیریم و بعد با فرهنگ خودمون حرف جامعه خودمون رو بزنیم.
دنیای فراماسونری همیشه ایران رو مورد عنایت قرار داده و به عقب کشیده، در حالی که در خیلی از جوامع باعث پیشرفت شده تا پول در بیاره. در واقع در کنار پول در آوردن باعث پیشرفت هم شده، اما تو ایران فقط باعث عقب افتادگی بوده، پس بهتره که ما از دنیای صهیونیست و فراماسونری کمی فاصله بگیریم، اما با سیاست خود اونها از چیزهای خوب اونها استفاده کنیم و از چیزهای غیر مفیدشون چشم بپوشیم.
نمیگم فلان گروه خوب نیست و عامل صهیونیسته، اما در کل حرفش به درد جامعه ما نمیخوره، چون تفاوت ایران تا آمریکا یا اروپا به مقیاس دوری زمین از خورشیده و ما خیلی خیلی مسائل اعتراضی و خط مشی هامون باید با اونها متفاوت باشه.
اونها راههای رو گذروندند و دارند هلک هلک میکنند، در حالی که ما اگر نحنبیم دیگه واقعا دیر شده و نمیشه به هیچ جا رسید.

من حرفم این نبود، چون کلا مطالعه و تحقیقی راحع به فراماسونر ها نداشتم خیلی، نظری هم نمیدم.

من می گم که از نظر من، یک گروه، یک نفر برای اینکه حرف سازنده و ارزشمندی بزنه، باید یه خط فکری یه مکتبی چیزی (حالا نه الزاما مکاتب معروف، حتی خط فکری خودش) داشته باشه، تا بر اساس اون افکارشو بیان کنه. به نظر من این خط کلی نباشه، افکار شخص دارای یه بهم ریختگی خیلی نا جور میشه و هر دفعه یه چیزی میگه. یه همچین فردی نمیتونه حرفی برای گفتن داشته باشه زیاد.
اما گروه های این چنینی، حتما یه خط کلی فکری فلسفی داشتن که تونستن حرفشونو مطرح کنن. حالا ممکنه ما موافق باشیم یا نباشیم.
متالیکا هم به طور کلی به نظر من خط درستی دنبال کرده، حالا ایراد میگیرن که فلان آهنگش یه همچین حرفی زده. یا مثلا یه جایی حرفش برگشت، ولی به نظر من این ها اثراته اطراف بوده روی افکارشون و اگر به طور کلی نگاه کنیم میبینیم که حرفشون یکی بوده و اون افکار و اثراث خارجی هم آخر سر وارد همون خط فکری اصلیشون شدن.

[rumour]

دوستان فقط یک نکته ای رو گوشزد میکنم، اگر کسی گفت به سیاست کاری نداشته باشید و به هنربپردازید بدانید که آن شخص خیرخواه شما نیست و قصدی در کار است.
موسیقی متال در اروپا بیشتر اجتماعیست، چون دوران سیاسی گری مردم بعد از رسیدن به مدنیت نسبی سرآمده است، اما در ایران هنر مخصوصا متال میتواند ابزاری باشد برای محقق کردن بسیاری از اهداف ملت.

یادمون باشه، هنرمند یه وظیفه ای داره، هنر هم یه رسالتی، هنر به خاطر هنر به نظر من خیلی فایده نداره و فقط وقت پر کردنه. بهتره با هنر، موسیقی، به مسائل بپردازیم، با یه فکر مرتب و عمیق، مسائل زیر سوال ببریم. سیاست هم یه مورد...

[alimetallica_2]

من حرفم این نبود، چون کلا مطالعه و تحقیقی راحع به فراماسونر ها نداشتم خیلی، نظری هم نمیدم.

من می گم که از نظر من، یک گروه، یک نفر برای اینکه حرف سازنده و ارزشمندی بزنه، باید یه خط فکری یه مکتبی چیزی (حالا نه الزاما مکاتب معروف، حتی خط فکری خودش) داشته باشه، تا بر اساس اون افکارشو بیان کنه. به نظر من این خط کلی نباشه، افکار شخص دارای یه بهم ریختگی خیلی نا جور میشه و هر دفعه یه چیزی میگه. یه همچین فردی نمیتونه حرفی برای گفتن داشته باشه زیاد.
اما گروه های این چنینی، حتما یه خط کلی فکری فلسفی داشتن که تونستن حرفشونو مطرح کنن. حالا ممکنه ما موافق باشیم یا نباشیم.
متالیکا هم به طور کلی به نظر من خط درستی دنبال کرده، حالا ایراد میگیرن که فلان آهنگش یه همچین حرفی زده. یا مثلا یه جایی حرفش برگشت، ولی به نظر من این ها اثراته اطراف بوده روی افکارشون و اگر به طور کلی نگاه کنیم میبینیم که حرفشون یکی بوده و اون افکار و اثراث خارجی هم آخر سر وارد همون خط فکری اصلیشون شدن.

بنده هم عرض کردم که همیشه باید خوبی ها و چیزهای بدردبخور رو از اونها گرفت و قسمت های بدرد نخور رو از گوش دیگر در کرد.

[TheGoldMAN]

يعني براي شما مهم نيست كه گروه موسيقي مورد علاقتون مكتبي مغاير با خدا داشته باشه؟

[rumour]

يعني براي شما مهم نيست كه گروه موسيقي مورد علاقتون مكتبي مغاير با خدا داشته باشه؟

بستگی به تعریفمون از خدا داره و اعتقاد ما، از نظر من، نه مشکلی ندارم... و این خدایی که الان تعریف می کنن همه هم قبول ندارم، اینجا جاش نیست وگر نه مثال نقض از کارها و کتابش زیاده...

[alimetallica_2]

يعني براي شما مهم نيست كه گروه موسيقي مورد علاقتون مكتبي مغاير با خدا داشته باشه؟

من قدیم کافر بودم و مدتی شیطان دوست و ضد دین.
بعد از مسلمان شدن، چرا یک سری مسائل برام مهم شده. مخصوصا این روزهای اخیر. از گروههایی که با صهوینیست، فراماسونر و ... مرتبت میشوند و میخواهند معبودی جز خدا داشته باشند دیگه ارتباط برقرار نمیکنم. (حتی از دیموبرگیر و دیو هم دلکندم)

---------

دوستان یکی یک سری اطلاعات راجب کنسرت متالیکا تو دبی یا ترکیه به من بده، نمیدونم دقیقا کجاست و از کجا میشه بلیط تهیه کرد؟!
نیت کردم این کنسرت رو دیگه برم حتما و از دست ندمش.

[LORD-LUCIFER]

يعني براي شما مهم نيست كه گروه موسيقي مورد علاقتون مكتبي مغاير با خدا داشته باشه؟

بنده به خدا اعتقاد ندارم!

اما اگه هم داشتم هیچوقت لذت گوش دادن به یه شاهکار موسیقی که منو به بهشت واقعی میبره

رو به خاطر سلیقه! خدای خودم از دست نمیدادم.

[Azathoth]

سلام دوستان،البته من یک عضو تازه وارد هستم اما در باب موزیک متال و البته بیشتر هارد راک یکی از قدیمیها هستم!! فقط خواستم یک نکته بگم که تا حالا هیچ توجه کردین که ما ایرانیها هر کاری میخوایم بکنیم حاشیه میریم!! و به افکار درون مغز هم که همون اعتقادات دینی و اعتقاد به خدا باشه کار داریم!! اینجا یک جمع هنری و بحث پیرامون متال و متالیکا هست یا حوزه علمیه قم؟! ؟! ؟ خدا چه وجود داره چه نداره ما داریم اگه اشتباه نکنم در مورد موزیک حرف میزنیم!!

[LORD-LUCIFER]

سلام دوستان،البته من یک عضو تازه وارد هستم اما در باب موزیک متال و البته بیشتر هارد راک یکی از قدیمیها هستم!! فقط خواستم یک نکته بگم که تا حالا هیچ توجه کردین که ما ایرانیها هر کاری میخوایم بکنیم حاشیه میریم!! و به افکار درون مغز هم که همون اعتقادات دینی و اعتقاد به خدا باشه کار داریم!! اینجا یک جمع هنری و بحث پیرامون متال و متالیکا هست یا حوزه علمیه قم؟! ؟! ؟ خدا چه وجود داره چه نداره ما داریم اگه اشتباه نکنم در مورد موزیک حرف میزنیم!!

ما هم دوست داریم در مورد موسیقی حرف بزنیم

اما دوستمون پرسیدند

يعني براي شما مهم نيست كه گروه موسيقي مورد علاقتون مكتبي مغاير با خدا داشته باشه؟

که البته پرسششون هم همچین نابجا نیست.

برای خیلی ها این مسائل خیلی مهمه مخصوصا کسانی که خوب و بد بودن هرچیز

رو در چارچوب دین معین میکنند.

[Azathoth]

ضمن تشکر بابت پاسختون خواستم بگم بهتر نیست که مقیاس هر چیز با وسیله مخصوصش سنجیده بشه؟! ؟! مثلا همه چی رو با ترازو که وزن نمیکنن مثلا یک کیلو هوا گرم شده یا یک تن سرعت داریم!! البته من میدونم شما منظورتون بقیه هست و صد درصد من هم منظورم اون دسته هست که اینطور میگن!! ببینین من راستش با دیدن تیتر اومده بودم یک صحبتی درباره Iron Maidenبکنم اما چقر این مطلب من رو به حاشیه برد!! بهمین خاطر گفتم حاشیه روی ایرانیها زیاده!! ممنون

[LORD-LUCIFER]

ضمن تشکر بابت پاسختون خواستم بگم بهتر نیست که مقیاس هر چیز با وسیله مخصوصش سنجیده بشه؟! ؟! مثلا همه چی رو با ترازو که وزن نمیکنن مثلا یک کیلو هوا گرم شده یا یک تن سرعت داریم!! البته من میدونم شما منظورتون بقیه هست و صد درصد من هم منظورم اون دسته هست که اینطور میگن!! ببینین من راستش با دیدن تیتر اومده بودم یک صحبتی درباره Iron Maidenبکنم اما چقر این مطلب من رو به حاشیه برد!! بهمین خاطر گفتم حاشیه روی ایرانیها زیاده!! ممنون

این یکی از آرزوهای منه که هرچیز توی متال فقط از جنبه موسیقایی سنجیده بشه

نه عقیدتی سیاسی!

به ما ارتباطی نداره که گروه کمونیستی یا شیطان پرستی یا ...

ما اومدیم موسیقیشونو گوش بدیم حالا یا خوشمون میاد یا نه!

[alimetallica_2]

ضمن تشکر بابت پاسختون خواستم بگم بهتر نیست که مقیاس هر چیز با وسیله مخصوصش سنجیده بشه؟! ؟! مثلا همه چی رو با ترازو که وزن نمیکنن مثلا یک کیلو هوا گرم شده یا یک تن سرعت داریم!! البته من میدونم شما منظورتون بقیه هست و صد درصد من هم منظورم اون دسته هست که اینطور میگن!! ببینین من راستش با دیدن تیتر اومده بودم یک صحبتی درباره Iron Maidenبکنم اما چقر این مطلب من رو به حاشیه برد!! بهمین خاطر گفتم حاشیه روی ایرانیها زیاده!! ممنون

متال موزیک دارای یک مکتب کلی و دهها مکتب جدا شده است، مگر میشود مضامین را در نظر نگرفت؟!

یکی از حرفهایی که مورانوسها در جهان برای فرهنگ ها بوجود آوردند این بود که تو به حاشیه چه کار داری! به اصل بپرداز. (این مسئله اگر به اصل پرداخته شود و اصل ها را در گروه جاشیه قرار ندهند خوب است و نکو، اما وقتی مفاهیم تغیر کند وسیله ای میشود برای استحمار و استسمار)
بگذریم، این حرفها کمی برای این فضا سنگینه، ظاهرا خیلی از دوستان دوست دارند فقط موسیقی گوش کنند و هیچ اطلاعاتی راجب چیزی که گوش میکنند ندارند و یا اطلاعاتشون اینقدر مختص اون مسئلست و محدود شده که نمیتوانند بعدهای دیگر را بررسی کنند.

اگر چون منی اینجا چنین حرفهایی میزند، علتش بیشتر این است که به جوان تر ها توصیه کند راهههای غلطی که خودش رفته اند را تکرار نکنند.

[TheGoldMAN]

راستي
اون چيزي كه روي شونه ي سمت چپ Amy مثل زخم ميمونه چيه؟


ممنون

[Brilliant]

راستي
اون چيزي كه روي شونه ي سمت چپ Amy مثل زخم ميمونه چيه؟


ممنون

راستش من تو یکی از کلوپ هی طرفداراش خونده بودم که این اسکار ماله آبله است...
امیلی اسم اسکارشو چارلی گذاشته...!

[alimetallica_2]

فرشید اعرابی

بیوگرافی:
فرشید اعرابی به سال 1349 در تهران چشم به جهان گشود.
نوازندگی گیتار را از سال 1368 آغار کرد و فعالیت حرفه ای خود را از سال 1374 با همکاری با خوانندگان کشور و به عنوان نوانده گیتار الکتریک و تنظیم کننده ارکستر آغاز کرد.
در سال 1377 با ساخت موسیقی فیلم „بادام های تلخ” به حوزه سینما راه یافت. طی این سالها هم زمان با نوازندگی در ارکستر برای تئاتر و نیز خوانندگان مختلف قطعاتی را ساخته است.
اولین آلبوم فرشید اعرابی در سال 1382 با نام „پنهان” منتشر شد. در این مجموعه که میتوان آن را اولین آلبوم Heavy Metal با کلام فارسی به شمار آورد ساخت و تنظیم موسیقی و همچنین نوازندگی کلیه سازها را خود بر عهده داشته است.
آلبوم „سکوت راوی” دومین اثر مستقل فرشید اعرابی است که در سال 1378 منتشر شده است. فرشید اعرابی در این آلبوم از حضور نیما نواپور (نوازنده درامز) ، آرش مقدم (نوازنده گیتار بیس) بهره برده است.
در سال 1389 اولین کنسرت گروه فرشید اعرابی در اریکه ایرانیان برگذار گردید و مخاطبان بسیاری از این حرکت جدید استقبال به عمل آوردند.
دومین کنسرت استاد در سال 1390 در مرکز همایش های برج میلاد با استقبال بیشتری برگذار گردید.
فعالیت های دیگری هم از فرشید اعرابی مانند موسیقی تاتر، داوری فستیوالهای موسیقی و تدریس گیتار الکتریک و موسیقی شاهد بوده ایم.

آلبومها:



پنهان:
1- داد ز بي داد (شاعر عباس روشن زاده)
2- كافران (شاعر مولانا)
3- پنهان (شاعر مولانا)
4- خزان قصه ها (شاعر عباس روشن زاده)
5- خط آخر (شاعرمحمود استاد محمد)
6- افسانه شو (شاعر مولانا)
7- رقص بهار (شاعر عباس روشن زاده)
8- قفل بي نشون (شاعرمحمود استاد محمد)
9- تبار من (شاعرعباس روشن زاده)
10- مولا علي (بی کلام)



سکوت راوی:
1. شهر خالی
2. ساعت
3. روزهای پر بهانه
4. تنهایی
5. تندیس ایثار
6. صفر و یک
7. پرواز بی خطر

کنسرت ها:

اریکه ایرانیان 1389



برج میلاد: 1390



گیتار اصلی استاد در کنسرتها:
Ibanez RG2570