لیست کاربران برچسب شده در تاپیک

نمایش نتایج: از 1 به 1 از 1

موضوع: بحورالالحان

  1. #1
    کاربر حرفه ای

    وضعیت
    افلاین
    عنوان کاربری
    کاربر حرفه ای
    شماره عضویت
    1477
    تاریخ عضویت
    May 2007
    نوشته ها
    2,129
    میانگین پست در روز
    0.34
    تشکر از پست
    3,762
    6,312 بار تشکر شده در 1,841 پست
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    1 Thread(s)
    Thumbs Up/Down
    Received: 8/0
    Given: 0/0
    میزان امتیاز
    0

    پیش فرض بحورالالحان


    0 Not allowed! Not allowed!
    بحورالالحان ، کتابی معروف در موسیقی ایرانی و عروض فارسی از میرزامحمّدنصیرفرصت شیرازی * (1271ـ 1339). این کتاب از دو جزء و یک خاتمه تشکیل شده است : جزء اول مقدمه ای است در بحث از موسیقی قدیم ایرانی و جدول هفت دستگاه آن (ص 4-27) ؛ جزء دوم ، که در حقیقت جزء بزرگتر و مهمتر آن است ، با مقدمة کوتاهی در عروض و اسامی بحرهای نوزدهگانة شعر آغاز می شود (ص 29-46) و با مجموعه ای از اشعار (غزلیات ، رباعیات ، یک مثنوی ، یک ساقی نامه ، مقطعات ، مناجات به نظم و نثر) ادامه می یابد (ص 47ـ332) ؛ و در خاتمة کتاب نیز به حرمت تغنی از نظر اسلام اشارة کوتاهی شده است (ص 333(

    بحورالالحان را می توان اولین مأخذ یا یکی از نخستین مآخذ تلقی کرد که در آن از تغییر نظام ادواری به دستگاهی سخن رفته است. این کتاب با وجود اختصار، به منزلة پلی است میان موسیقی قدیم و جدید ایران . فرصت اگرچه هیچگونه اشاره ای به منابع مورد استفادة خود نکرده ، اما از قراین چنین برمی آید که به برخی از آثار پیشینیان ، همچون شرح ادوار عبدالقادر مراغی (ص 255) ، بهجت * الروح عبدالمؤمن (ص 61-62) و «رسالة » غزنوی (ص 41-46) نظر داشته است. در عین حال ، حتی اگر مندرجات این کتاب مبتنی بر آثار دیگران باشد، اقتباس صرف نیست ؛ زیرا گذشته از ایجاز و اختصار سودمند، چون با بیانی ساده و شیوا نگارش یافته ، در حد خود، برای آگاهی از مبانی موسیقی قدیم ایران ، درخور مراجعه و استفاده است. مهمترین مزیّت کارِ فرصت ، تعیین مقام غزلها در بهترین مواقع و مواضع تغنّی آنهاست.

    بحورالالحان نخستین بار در 1332 به خط میرزا محمود خوشنویس ابن علی نقی شیرازی و به صورت چاپ سنگی در بمبئی انتشار یافت و چاپ حروفی آن در 1367ش به اهتمام محمدقاسم صالح رامسری در تهران منتشر شد. چاپ اخیر زیبایی و دقت چاپ سنگی بمبئی را ندارد، اما فهرستهای آخر آن مزیّتی شمرده می شود.


    منابع : عبدالمؤمن بن صفی الدین ، رسالة موسیقی ، بهجت الروح ، چاپ ه . ل . رابینو دی برگوماله ، تهران 1346 ش ؛ عبدالرحمن بن سیف الدین غزنوی ، «رساله » ، مجله موسیقی ، دورة 3، ش 12 (مرداد 1336 ش) ؛ محمدنصیربن جعفر فرصت ، بحورالالحان ، چاپ محمدقاسم صالح رامسری ، تهران 1367 ش ؛ عبدالقادربن غیبی مراغی ، شرح ادوار ، چاپ تقی بینش ، تهران 1370 ش .

    / تقی بینش /

    دايره المعارف اسلامي

  2. 3 کاربر برای این پست از arian تشکر کرده اند:


  3. # ADS
     

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

علاقه مندي ها (Bookmarks)

علاقه مندي ها (Bookmarks)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •